Historia de la Cartuja
A partir de este momento, da un nuevo empuje el Rey don Martín a su obra y quiso que al terminarse el primer claustro las celdas de los reyes y la Iglesia de San Martín, que se hacian de cantería, se empezase una obra mayor, otro claustro y otra Iglesia que correspondiesen al poder de un rey. La Iglesia de San Martín se terminó en el año 1400 aunque no fue bendecida hasta el 13 de noviembre de 1401 concediendo el rey para ornato de la misma las mas preciadas obras de su recamara y de su capilla real, así como estimables reliquias.
En 1404 confirmó Don Martín todos los privilegios concedidas a este monasterio por su padre, su hermano, él mismo y Doña María de Luna, antes de ser reyes, y mandó se recopilasen todos ellos en un libro que Don Martín selló y firmó en Valencia el 17 de mayo de 1404, y de igual forma se recogiesen en otro libro que fue sellado y firmado por su hijo Don Martín de Sicilia el 10 de abril del mismo año.
A partir de este momento se prosiguió la obra de la Iglesia y Claustro mayor con una grandisima suntuosidad, mandando Doña María de Luna edificar 12 celdas en el Claustro mayor a sus expensas.
No pudiendo hacerse cargo directamente de la evolución de las obras, aunque sus visitas al Convento eran muy frecuentes relegó esta misión desde un principio en manos del Padre Don Bernardo de Cafabrega conrer primero de esta casa y obrero mayor de la misma por mas de 26 años.
Entre otros notables personajes que ayudaron al desarrollo de la cartuja de Val de Cristo, podemos citar a:
Don Pedro Padiolo, elegido prior en 1402 en su priorato se comenzaron las obras del claustro e Iglesia Mayor acaecieron las muertes de Doña María de Luna (26 diciembre de 1406) y Martín de Sicilia (1409) y fueron donados al monasterio los lugares de Altura y Alcublas (mayo 1407).
Don Bonifacio Ferrer, hermano de San Vicente Ferrer que fue elegido General de la Orden el 23 de junio de 1402 tras la muerte de su antecesor Don Guillermo Raynaldo a cuyo cargo renunció en el Capitulo General de 1410, renuncia que se vió obligado a anular por orden del Papa Benedicto XIII mediante dos Bulas, con fecha 16 de mayo y 18 de junio de 1410, en las cuales les ordena se incorpore nuevamente al desempeño de su alta jerarquía en la Orden y le faculta para que pudiese congregar Capitulo General en la Cartuja española que eligiese. Su elección recae sobre la Cartuja de Val de Cristo, en la que que a partir de 1410 residirá Don Bonifacio Ferrer y en la que se realizarán 6 Capítulos Generales.
En este mismo año de 1410 murió el fundador y protector de esta casa el Rey Don Martín, quedando la cartuja sumida en una mala situación económica, la cual se ocupó de subsanar Don Bonifacio, obteniendo nuevas rentas, privilegios y haciendo que se reconociesen las anteriores, con lo cual se pudieron continuar las obras del claustro e Iglesia Mayor, refectorio, capitulo,...etc, que por entonces estaban en marcha.
Don Bonifacio Ferrer moría el 27 de abril de 1417, siendo el primero en ser enterrado en el cementerio del claustro mayor que había sido terminado en 1415.
Don Francisco Maresme: elegido prior el 5 de mayo de 1425, en cuyo periodo se mandó hacer la sillería del coro, para esta casa de Val de Cristo, con maderas traídas de Flandes y llegadas a Valencia en enero de 1426. También en su priorato se emprendieron obras por cuenta de particulares como lo fue el retablo de la Iglesia Mayor, la capilla dedicada a San Nicolas, obispo, a Santa Catalina y a Santa Barbara, la capilla de San Antonio, y la capilla fundada bajo la invocación de San Andrés Apostol, Santa Ursula y Santa María Egipcia.
Don Bernardo Fornos: fue elegido prior el 12 de diciembre de 1435, y durante su priorato destaca que en el Capitulo General de 1442 se desmembraron de la provincia de Cataluña, las cartujas de El Paular, las Cuevas, la de Aniago y la de Miraflores que pasaron a constituir la provincia de Castilla, quedando en la de Cataluña las Cartujas de Scala-Dei, Portacoeli, Montealegre, Val de Cristo y la de Mallorca.
Don Luis Mercader: fue elegido prior de Val de Cristo el 28 de marzo de 1489 y durante su gobierno hizo labrar la capilla de las Almas que estaba dentro del cementerio y la capilla de Santa Magdalena. Fue embajador del Rey Fernando el Católico en Roma ante el Papa Alejandro VI en 1499 y de este viaje se trajó la extraordinaria pieza del Cristo de mármol que se sitúo en el Capítulo. En 1513 se hizo Inquisidor General de toda la corona de Aragón.
Don Francisco Marqués: durante su gobierno (1552-1567) realizó un Brevario, obra básica para el estudio de la Cartuja de Val de Cristo, pues en ella se recoge las distintas donaciones y privilegios reales y papeles, y otras donaciones y herencias hechas a este convento desde su fundación hasta la fecha en que fue escrito, y que se hallaban en el archivo de Val de Cristo.
Don Juan Bellot: fue elegido prior de Val de Cristo en dos ocasiones, de 1576 a 1581 y en 1593 a 1599, durante su gobierno se levantaron las masías de Uñoz y Cucalón y la enfermería del convento.
Don Luis Mascarell: elegido prior en 1604, durante su gobierno, pasó la Cueva Santa a posesión del Obispo de Segorbe, Don Feliciano Figueroa, y del Vicario de Altura, esto sucedió el día 14 de junio de 1608, la Cueva Santa había pertenecido al convento desde la donación de Martín I, fechada el 1 de enero de 1407, de las baronías de Altura y Alcublas.
Don Enrique Tristani: durante su gobierno (1633-1638) se realizó la reforma de la Iglesia Mayor instituyéndose el estilo gótico por el barroco, obras llevadas a cabo por el arquitecto Martín Dorinda, también se realizó el nuevo retablo para la Iglesia Mayor por el escultor Miquel Orliens.
Don Joaquín Alfaura: desempeñó el oficio de prior desde 1662 a 1666, mando construir el cimborrio, cuyas capitulaciones se dieron en 1664, comenzando la obra al año siguiente, obra que realizó el maestro albañil Juan Claramunt, y que costó 900 libras. También realizó el nuevo campanario situado a la parte de la epístola en la Iglesia Mayor.
El Padre Alfaura: realizó numerosos escritos relativos a la Orden Cartuja entre ellos destacamos "Historia o anales de la Real Cartuja de Val de Cristo, fundación de los muy altos Reyes de Aragón D. Pedro y D. Martín, su hijo"
Gregorio Mascarell: prior de Val de Cristo de 1693 a 1697, durante su gobierno se terminaron las obras de la enfermería y bótica y se hizo un lugar destinado a carpintería y otro a herrería.
Fray Joaquín Vivas: aunque no desempeñó cargo de Prior en esta Cartuja en la que profesó el 1 de enero de 1755 después de haber permanecido 11 años de donado, es imprescindible citarlo por la importancia que tiene para el estudio de esta casa su obra "Fundación de la Real Cartuja de Val de Cristo por los magníficos y piadosisimos Reyes D. Pedro IV, sus hijos, D. Juan II, D. Martín I, Doña María de Luna y D. Martín de Sicilia, hijo de éstos"
D. José Tomas Ferrer: elegido prior de 1703 a 1712 y posteriormente en 1720. Durante su priorato acaeció en España la guerra de sucesión y ante la subida de Felipe V al poder, habiendo sido partidarios los monjes del Archiduque Carlos, se vieron éstos obligados a abandonar el monasterio durante cuatro meses, para evitar así las posibles represalias y la destrucción de la Cartuja.
D. José Palomar: prior desde 1738 hasta 1753, año este en que ordenó se realizase el nuevo retablo de la Iglesia de San Martín, cuyo coste fueron 330 libras.
D. José Pastor: elegido en 1788, participó en el primer Capitulo General de la "Nueva Congregación de Cartujas de España" celebrada en el monasterio de El Paular el 2 de julio de 1798, Capítulo General en el que quedó constituida la cartuja de Val de Cristo como "Casa capitular y sede del definitorio para siempre". En el Capitulo General de 1794 celebrado ya en Val de Cristo, fue elegido Primer definidor de Cataluña. Durante estos dos Capítulos Generales se elaboraron las normas jurídicas por las que había de regirse la nueva congregación.
Durante el gobierno de D. Luis Barreda (elegido prior en marzo de 1808) la cartuja sufrió los rigores de la invasión francesa, y la consiguiente guerra de la Independencia, que terminaron con el desalojo de la misma en 1810 a raíz del decreto de exclaustración dictado por José Bonaparte en agosto de 1809; El desalojo de la cartuja no se hizo efectivo hasta pocos días antes de la entrada, el 21 de noviembre de 1810, de la tropa francesa al mando del General de Brigadas Millet en Segorbe. Esta Cartuja pasó a servir de alojamiento a la caballería francesa.
La Cartuja tuvo que ser nuevamente abandonada, obedeciendo el decreto de exclaustración del 25 de octubre de 1820, por decreto de las Cortes de 25 de octubre, en el que se establece la supresión de todos los institutos monacales, se prohibían fundar conventos monacales y profesar a ningún novicio y se permitía la secularización a todo religioso. El día 4 de diciembre, el prior de esta casa Don Gabriel Fornes, reunidos todos los Monjes y Conversos en la Sala Capitular declara disuelta la Comunidad e inmediatamente se dispusieron todos a desalojar el monasterio, obedeciendo el oficio del Sr. Jefe Político Superior que con fecha 1 de diciembre se había recibido en la cartuja y que ordenaba el desalojo del monasterio antes del día 8 de dicho mes.
La devolución de la cartuja a sus miembros se produjo en 1823 con la subida al poder del partido realista, mediante el decreto que fijaba el reintegro de bienes, derechos y acciones enajenados o no de las comunidades suprimidas por el "gobierno de la rebelión".
La devolución de los bienes para las cartujas de Ara-Christi, Portacoeli y Val de Cristo fue decretada el 29 de julio de 1823.
La última y definitiva exclaustración se produjo durante el priorato de Don Bruno Rogel que fue elegido en marzo de 1835 desempeñando su oficio por mas de 5 meses como consecuencia de los decretos de exclaustración de 1835 siendo esta cartuja suprimida como Instituto religioso y declarada disuelta su comunidad el 4 de septiembre de 1835.
